Kampung Kedai Rambut dihilang dari peta selepas

Jepun mewajibkan semua kawasan luar bandar

diselenggarakan dalam sistem tanda daerah

berdasarkan loyaliti politik. Setiap rumah

diberi simbol: hijau untuk proAllies, merah

untuk kolaborasi. Orang tua Anwar yang dulu jadi

penghantar getah kini dituduh sebagai penyusup

oleh pasukan British Malaya—dipenjara tanpa

proses, tanahnya dirampas atas nama "keamanan

negara".

Anwar, bekas anggota Gerakan Pemuda Melayu yang

hilang satu kaki dalam pertempuran di Bukit

Chandan, dibawa pulang ke kampung dalam

keterusan bencana. Di sana dia diberi satu

pilihan: jadi jurujual tanah bagi sebuah

kerajaan baru, atau kahwin secara kontrak dengan

anak perempuan Sultan yang diketahui telah

diculik oleh pejuang darurat. Pilihannya bukan

bebas—ia dipaksa melalui surat keterangan dari

pegawai kampung yang mengatakan: "Jika tidak,

semua warisan akan dihapus."

Pernikahan dilangsungkan dalam satu malam di

balai negeri yang dibiarkan kosong sejak 1946.

Baju nikah putih disediakan, tetapi hanya satu

gelang emas—simbol ikatan nasionalisme yang tak

boleh dilepaskan. Wanita itu, Putri Amina,

dikenali dalam cerita penduduk sebagai “yang

membaca ramalan sebelum hujan”—seorang yang

dilarang berbicara di hadapan lelaki asing.

Namun hari ini, dia memandang Anwar dan diam.

Tiada senyum, tiada air mata. Hanya tatapan yang

seperti sudah tahu apa yang akan datang.

Dalam bulan pertama, rumah mereka dipantau

setiap hari. Kakitangan polis lokal datang

menjemput Anwar untuk "menghadap Ketua Pengarah

Tanah" — walaupun tidak ada jawatan itu dalam

dokumen rasmi. Dia diminta menandatangani

pelbagai borang pemindahan hak milik yang tidak

pernah dilihat sebelum. Setiap kali dia menolak,

seorang pekerja kampung hilang—ditemukan mati di

kawasan sawah dengan tangan digantung pada

ranting pisang.

Satu petang, Anwar menemui selembar kertas

tersembunyi di bawah lantai kayu: gambar sepucuk

surat dari ibunya yang meninggal tahun 1950, dan

satu ayat tulisan tangan yang menyebut: "Jangan

percaya pada sesiapa yang pakai baju biru di

tengah hari."

Dia mencari tahu. Di kampung lain, dua orang

lelaki berseragam biru telah mati terbunuh dalam

kecelakaan. Salah satunya pernah berdiri di

depan pintu istana waktu kecil.

Pada hari ke28, Anwar menulis surat kepada

pengadil tinggi. Surat itu tidak sampai. Ia

ditemukan dalam tong sampah di belakang kedai

minuman, terbakar separuh. Sementara itu, Putri

Amina mendatangi bilik tidur Anwar tanpa suara.

Dia menarik keluar sebuah kain hitam dari bawah

katil, lalu meletakkannya di atas meja. Di

atasnya terukir namanama ribuan orang yang

dideportasi, termasuk nama keluarganya.

Hari esok, Anwar berdiri di hadapan pembesar

kampung yang duduk di atas singga besar. Dia

menyerahkan cincin nikah kepadanya. Tidak ada

katakata. Cincin itu dilemparkan ke sungai. Air

mengalir lambat, membawa benda itu jauh ke laut.

Di malam yang sama, satu api besar menyala di

rumah besar yang dahulunya menjadi tempat ibu

kandung Putri Amina. Api itu tidak padam. Semua

penduduk kampung berkumpul, tapi tidak ada yang

bergerak. Suara sirene tidak datang.

Pagi esok, Putri Amina pergi ke pasar. Dia

berhenti di depan toko roti yang dulunya milik

keluarganya. Dia membayar satu roti, lalu

berjalan pergi. Tidak seorang pun mengenalinya.

Anwar tidak pernah lagi dilihat di kampung itu.

Namun, di antara batubatu di tepi sungai,

tersisa sebuah kain hitam yang tertimbun tanah.

Di atasnya, satu huruf diukir: T.

World mechanism changed: modenera bureaucracy

now dictates identity, land ownership, and even

memory through stateimposed symbols and

surveillance rituals. The power of the palace is

no longer physical—it lives in silence, in the

unspoken rules, in the man who dares not speak.

This piece ends.